Bannik

Video: Bannik

Video: Bannik
Video: JordanLoco x Bannik - Τρούμπα 2024, Marš
Bannik
Bannik
Anonim
Bannik - Kupaći kolačići - kolačići, kupatila, kupatila
Bannik - Kupaći kolačići - kolačići, kupatila, kupatila

Slaveni su se smatrali jednim od najopasnijih i najopasnijih duhova kupaći đavo, ili bannik … Odakle je došlo to vjerovanje?

U ovom ćemo članku govoriti o ruskim legendama povezanim s vrlo podmuklim i opasnim zlim duhovima - s đavolom u kadi. Istočni Slaveni vjerovali su da se u kupalištu gnijezdi posebno zli nečisti duh koji može dovesti ljude do smrti, pa se stoga kupalište, zgrada izgrađena radi čistoće, smatralo nečistim, lošim mjestom, gdje je loše proglasiti sam.

Ali prvo prvo.

Kupka je oduvijek bila od velikog značaja za Slavene i još uvijek je. Ovo je jedna od najbolje očuvanih tradicija. Mnogi koji imaju daču ili žive izvan grada zasigurno će nastojati izgraditi kupalište u svojoj zemlji.

A u gradu bez nje, također, nigdje. Iako sada svi stanovi imaju kadu, tuš, ali u isto vrijeme postoje kupke u gradovima, gdje građani odlaze sa zadovoljstvom - ne toliko radi pranja koliko radi zadovoljstva: para, duh brezovih i hrastovih metli, ledeno kupatilo.

Image
Image

Rusko kupatilo često je zadivilo strance. Tako je u 17. stoljeću engleski diplomata Giles Fletcher napisao: "Često ćete vidjeti kako oni (kako bi ojačali tijelo) istrčavaju iz kade u sapunu i, pušeći se od vrućine, poput svinje na ražnju, bacaju se goli u rijeku ili se zalijevaju u hladnu vodu, čak i po najjačem mrazu ".

Englez je bio šokiran ovim običajem, ali u Rusiji je to do danas jedan od najugodnijih i najzdravijih načina za odmaranje. Nisu uzalud u Rusiji rekli: "Kupalište raste, kupalište vlada, kupalište će sve ispraviti."

Kupatila se mogu podijeliti na nekoliko podvrsta. Prva je sauna, koja se grije u bijeloj boji, pogodnija za upotrebu. To podrazumijeva da postoji kamena, ciglana ili metalna peć sa spremnikom za zagrijavanje vode (često moderna pojedinačna kupatila imaju upravo takav dizajn). Za zagrijavanje takve kupke potrebno je mnogo drva za ogrjev.

Najegzotičnija i, možda, arhaična podvrsta kupke je kupka koja je bila uređena unutar ruske peći. Prvo se peć zagrijala, a unutra su zagrijali lijevano željezo vodom. Zatim, kada se peć zagrijala, pepeo je uklonjen iz njene unutrašnjosti, prazan prostor je prekriven slamom iznutra, a vrući ugljen, toplina, izbačeni u ugao.

Tada se čovjek popeo unutra i vrlo pažljivo oprao kako se ne bi zaprljao čađom sa zidova peći i, ne daj Bože, ne sjedio na ugljenu. Vjerovatno je zbog ovog čudnog i nesigurnog načina pranja ukrajinsko kupatilo dobilo današnje ime - "laznya" (od riječi "uspon"). Valja napomenuti da se Slaveni na ovaj način nisu često umivali.

Najčešći tipovi kupki bili su oni koji su se grijali u crnoj boji jer nisu zahtijevali mnogo drva za ogrjev. Kupatilo se sastoji od samog kupatila i svlačionice u kojoj ljudi ostavljaju odeću pre pranja. Vrata u parnu sobu bila su vrlo mala i sa visokim pragom tako da vruć zrak nije izlazio. Unutar parne sobe bio je kotao vode i otvoreno ognjište sa vrelim kamenjem. Davao je toplinu i paru.

Dim s ovog ognjišta djelomično je izlazio kroz posebnu rupu na stropu, a zidovi u kadi bili su tamni, zadimljeni, što nije izgledalo baš estetski, ali je ispunilo ciljeve dezinfekcije (uostalom, otišli su u kupatilo ne samo oprati, već se i liječiti). Međutim, bilo je malo dima ako se kupatilo pravilno zagrijalo, na primjer, s drvom od breze.

Image
Image

Prvo se kupka zagrijala, zatim su je pustili da malo odstoji, poprskali kutlačom vode vruće kamenje i pustili prvu paru kako se ne bi otrovali ugljičnim monoksidom. Tada je bilo moguće prati, ali poštujući brojne mjere opreza kako se ne bi uvrijedio kupalište, duh ovih zidova.

Bannik je, kao što je već spomenuto, djelovao kao iskreno mračno, podmuklo i okrutno stvorenje. Izvana mali i neupadljiv, pod maskom golog starca s dugom, pljesnivom bradom, mogao bi izazvati mnoge probleme onima koji su došli na njegovo područje. Na primjer, mogao je uzeti i pucati vruće kamenje iz pećnice i udariti u perivo. Klizaljku s kipućom vodom umjesto kašike ledene vode stavite pod ruku osobi koja se želi osvježiti.

Mogao ga je gurnuti i staviti na šporet tako da je nesretnik izgoreo do mesa, a komad njegove kože ostao je na šporetu. Mogao je pasti u nesvijest i, konačno, mogao se spariti do smrti - otrovan ugljičnim monoksidom.

Duh kupke, međutim, nije uvijek bio prikazan u liku starca. Ponekad bi to mogla biti starica, čupava i zastrašujuća zečica. Ponekad su je nazivali bezobraznom majkom, ponekad je bila otkinuta, između ostalog i zato što ju je mogla staviti na štednjak i oguliti joj kožu. Bunnyha se mogao vidjeti ne samo u obliku starice, već i u obliku crne mačke. U svakom slučaju, od nje su se očekivale nevolje, kao i od bannika.

Duhovi za kupanje prikazani su kao izuzetno opasna stvorenja - mnogo opasnija od kolačića, pa čak i goblina. Možda zato što Slaveni, čiji je svjetonazor cijeli svijet oko njih naselio raznim duhovima - kikimorima, sirenama, štalama i drugima - nisu vjerovali da sva ta prljavština i tegobe koje ispiru sa sebe u kadi ne nestaju.

Vjerovali su da duhovi ovog mjesta upijaju svu nečistoću, pa je njihov karakter odvratan. Pokušavali su se kloniti kupke - nisu odlazili tamo bez potrebe, posebno na Božić, u vrijeme kada su duhovi mogli biti posebno nestašni.

Kupalište se obično gradilo na udaljenosti od kolibe, u krajnjem kutu dvorišta, na periferiji, a po mogućnosti čak i iza ograde. Ovo je s jedne strane. S druge strane, posjet kupalištu i dalje je bio obavezan, čistoća se morala strogo poštivati, a oni koji nisu otišli u kupalište mogli su steći reputaciju kao neljubazna, sumnjičava osoba. Stoga, htjeli to ili ne, morali ste pregovarati s bannikom, uzimajući u obzir njegove hirove i zahtjeve.

Zahtjevi mogu biti različiti. Na primjer, kupalištu se možda neće svidjeti mjesto na kojem se kupalište sklopi. Zatim je, prema legendama, donio bolest nekome iz porodice, i, bez obzira na to kako su se borili, osoba se nije mogla oporaviti sve dok porodica nije smislila da promijeni kupku. Tada je bolest nestala kao magijom. Ako je staro kupatilo iznenada izgorjelo, bilo je zabranjeno graditi bilo koje mjesto na njegovom mjestu. Mjesto se smatralo nečistim. Doći će ili do novog požara koji će zapaliti zgradu, ili će početi miševi, ili stjenica - ukratko, tamo neće biti života.

Image
Image

Mrzio je i kupatilo kada piju vodu namijenjenu za pranje u kadi, čak i ako je čista. I uopće nije mogao podnijeti ljude s križevima oko vrata, pa je, ako bi se neko išao prati, križ morao ukloniti i ostaviti u svlačionici, ili bolje kod kuće. Ova tradicija se i dalje poštuje, ali ne iz starih sjećanja, već zahvaljujući zdravom razumu. Metalni predmeti u kadi postaju jako vrući i počinju peći kožu, pa se prvo uklanjaju.

Prsni križevi često su bili izrađeni od metala - srebra, zlata ili bakra. Ponekad su bili isklesani od kamena, ali kamen u kadi se zagrijava i gori ne gori od željeza. Također, banniku se ne sviđa ako perači žure, međusobno se potiču - onda očekujte trikove od njega. Ovo vjerovanje je također prilično racionalno, ako razmislite o tome. Uostalom, ako ste u žurbi, u vrevi je jednostavno lako pomiješati ledenu vodu s kipućom vodom i sjesti na vruću peć.

Bilo je načina da se bannik umiri. Prvi je da mu donesete krišku raženog hljeba za poslasticu, a na štednjak sipate krupnu kamenu sol. Drugi je uzeti crnu piletinu i, bez čupanja perja, zadaviti i zakopati je ispod praga kupatila. Očigledno, ovaj obred je analogan žrtvovanju, koji je dizajniran da umiri onostrane sile.

Treći način da se dogovorite s kupalištem nije pranje u sauni za treću ili sedmu paru, odnosno za treću i sedmu peć. Pravi razlog bio je strah od ugljičnog monoksida koji se nakupljao u prostoriji. Međutim, narodna mašta drugačije je objasnila zabranu.

Na trećem ili sedmom paru, kupalište se pere, ponekad sa svojom ženom -zečicom i sa svojom djecom, a ponekad naziva sve okolne zle duhove - i domaće i šumske. Ne možete im se miješati - bit će ljuti i neće se odmoriti nakon toga. Nagovještaj je, naprotiv, kaznio da se kupalište otopi i napusti, ostavljajući duhovima kadu izvorske vode i novu metlu na pari.

Ali i ugljen -monoksid i opekotine bile su sitnica u poređenju sa onim što je bannik mogao učiniti. Činjenica je da se kupka povremeno koristila ne samo kao mjesto za pranje i liječenje, već i kao porodilište. Porođaj, koji je bio ženski sakrament, nije se mogao odvijati u zajedničkoj kolibi, pred muškarcima, pa je trudnica, spremna za porod, odvedena u kupatilo. Ni u kojem slučaju križ nije uklonjen s njega (ali se kupalište nije tako grijalo).

Porođaj nije ostavljen na miru ni minutu, kako ona i dijete ne bi postali plijen zlih duhova. Vjerovalo se da bannik i banniha, posebno ako su ljuti na ljude koji su prekršili njihove zabrane, mogu ukrasti novorođenče i zamijeniti ga svojim djetetom. Ovo bačeno dijete nazvano je presvlačenje.

Image
Image

Mnogi evropski narodi imaju legende o promjenama u ovom ili onom obliku. Kažu da duhovi - vilenjaci, trolovi, goblini - kradu djecu i zamjenjuju ih svojim mladuncima ili čak neživim predmetima, koji su začarani, prisiljavajući druge da vide dijete, primjerice, umjesto drvene palube.

Oteto dijete živi sa zlim duhovima i odgaja ga kao jedno od njih. Mijenjač bi mogao imati različite sudbine. Da je to demonsko dijete, onda bi moglo doživjeti punoljetnost, prerušiti se u osobu i razlikovati se od njega samo u jednoj stvari - odsustvu duše. Ili bi nakon nekog vremena mogao uvenuti. Mijenjač se odlikovao činjenicom da je odbijao jesti, glasno vikao, imao urođene genetske nedostatke ili je jednostavno bio jako bolestan.

Povjesničari vjeruju da se ove priče nisu pojavile uzalud. U srednjem vijeku postojala je vrlo visoka stopa smrtnosti odojčadi, a, naravno, smrt djeteta je na roditelje stavljala teret krivice. Kako bi olakšali grižnju savjesti, uvjerili su se da nije poanta u njihovoj lošoj nasljednosti ili zanemarivanju njihovih dužnosti, već su jednostavno duhovi oteli njihovo dijete i stavili mu promjenu. Slaveni su vjerovali da su duhovi koji su to mogli učiniti goblin i bannik.

Bannika su, naravno, strahovali. Ali to ne znači da su pokušali ne imati posla s njim. Kupalište je bilo mjesto proricanja sudbine, a djevojke na posebne praznike (na isto Božićno slavlje) mogle su otrčati tamo da bi proročile vjerenice. Kažu da duhovi znaju mnogo, uključujući i ono što je skriveno, pa zašto se ne posavjetujete? Oni su se konsultovali, i to na vrlo originalan način.

Image
Image

Na Božić u ponoć, djevojke, koje su se ponekad okupljale u maloj grupi (da se ne uplaše), prišle su otvorenim vratima kupatila, podigle suknje i čekale da ih bannik dotakne. Kad bi dodirnuo čupavom rukom, djevojka bi imala bogatog konjušara, da je gol, bio bi siromašan, a da je mokar, bio bi pijanac. Istina, nije jasno gdje je bilo jamstvo da ruka pripada banniku, a ne susjedu huliganu - ovo je misterija, ali vjerovali su u proricanje sudbine.

Danas se malo ljudi sjeća kupališta, osim u selima u kojima su očuvana tradicionalna kupatila - mračna, balvana, koja stoje na periferiji šikare bazge i trešnje. Slažem se, takva pratnja pogoduje očekivanju nečeg natprirodnog. A građani su praktično zaboravili na bannik.

Kirurški bijele pločice i iskričave metalne slavine nekako ne potiču fantaziju da prostor kupaonice napuni drevnim duhovima povezanim s čistoćom, a istovremeno ostanu na strani zlih duhova. Moderni poltergeisti druga su stvar; oni se lako mogu zamisliti u kupaonici. Ali o tome više neki drugi put.

Preporučuje se: